ياسمين أبيض ٍRusse وأستمتع به حتى وإن كان

وأستمتع به حتى وإن كان كذبة، فسأصدقها وأتمسك بها

أوليسَ هذا صعباً، وما وجه الصعوبة في ذلك

القارئ، هاهنا، هو الراوي الأول الذي يلج القلعة في وسط الغابة بعد عناء ويجد نفسه على طاولة مع عابرين آخرين تقاطعت طرقهم فالتقوا ليحكوا بعضهم لبعض حكاياتهم، إلا أنهم جميعاً يفاجأون بفقدان مقدرتهم على الكلام فيلجأون إلى أوراق التاروت ـ أوراق لعب ـ فيلقون بهذه الأوراق باختيار حاذق فيحدث نوع من القراءة السيميائية للصور المرسومة على الأوراق والتي بتتاليها تتصاعد أحداث الحكايات، لتجري وقائع أكثر من لعبة: لعبة الورق التي تحكي، ولعبة قراءة الراوي الأول وهو يؤول علامات الورق ويرسلها لنا كتابة، ولعبة قراءتنا ونحن نشهد احتمالات شتى وتأويلات مختلفة في أثناء هذه القراءة فالأشياء والمصائر منثورة أمامك، المتغير منها وما لا يتغير

هي رواية تحتوي كل الحياة تكتسي كل الطوابع وتسرد جل القيم بسخاء

إلّا أن الكاتب لا يقدّم حلولاً لأي من تلك المعضلات، بل يحاول بأسلوب مباشر وغير مباشر أن يفتح أبواب الفكر لدى القارئ ليتأمّل فيما آلت اليه دنيا اليوم من فقدان للهويّة، وإفراط في العقلانيّة، ومبالغة في الانفتاح، وإدمان على التكنولوجيا وغيرها مما يؤثّر على جوهر الإنسان وقدراته البشرية كالحب والأمل والإبداع والخيال والإيمان، وغير ذلك

ياسمين أبيض ٍRusse وأستمتع به حتى وإن كان. .. . ! .. . . . . . .